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  • 开发江西禅宗文化旅游 拓展江西朝阳产业

    于宜丰黄檗，曹洞宗扬穗于宜丰洞山，云门、法眼两宗亦与宜春有极深渊源。境内黄檗山、仰山、洞山、九峰山、末山等近20处禅宗祖庭，构成浩瀚的五百里胜境，马祖、希远、惠寂、良价、慧南、方会、了然等高僧大德和唐宣宗...天工开物》的古代农耕文化展示，体验“一日不做，一日不食”的禅宗风范，并结合奉新万亩猕猴桃基地，万亩花卉苗木基地，做好禅宗与传统、现代特色农业旅游的结合文章。宜丰依托黄檗山与洞山，发挥临济宗和曹洞宗信徒众多...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15330956850.html

  • 说大慧宗杲

    说大慧宗杲　　摘自《自证三昧》　　道元禅师　　大宋国绍兴年中，有谓径山大慧禅师宗杲者，元是经论之学生也。游方，因随宣州之珵禅师学云门之拈古及雪窦之颂古、拈古。为初学之人，不会云门之风，遂参学于洞山之...徒，俨然作云水之主。当知佛佛祖祖，西天东土，嗣书正传者，青原山下正是也。青原山下以来，洞山自是正传也，其余之十方不曾知也。知者，皆是洞山之儿孙也；云水之中，远布名声。宗杲禅师生前尚不知自证自悟之言句，...

    道元禅师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16035258750.html

  • 开发禅宗文化旅游的建议

    袁州仰山、临济宗萌芽于宜丰黄檗，曹洞宗扬穗于宜丰洞山，云门、法眼两宗亦与宜春有极深渊源。境内黄檗山、仰山、洞山、九峰山、末山等近20处禅宗祖庭，构成浩瀚的五百里胜境，马祖、希远、惠寂、良价、慧南、方会、了然...，结合宋应星《天工开物》的古代农耕文化展示，体验“一日不做，一日不食”的禅宗风范，并结合奉新万亩猕猴桃基地，万亩花卉苗木基地，做好禅宗与传统、现代特色农业旅游的结合文章。宜丰依托黄檗山与洞山，发挥...

    蔡 长 远

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16081759048.html

  • 曹山寺记

    曹山寺记 本寂(840~901年),俗姓黄,名元证,福建莆田人氏。少习儒,19岁往福州灵石云名山出家,25岁受具足戒,寻师江西宜丰洞山。唐咸通初(860年),谒洞山良价,...广弘万品。横抽宝剑,剪诸见之稠林;妙叶弘通,截万端之穿凿。由是法席大兴,学者云集,大振洞门禅风,“家风细密,言行相应,随机利物,就语接人”的禅宗五家之一的曹洞宗即此始成。洞山之宗至即为盛。后人取...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/06091295397.html

  • 易經離卦與曹洞禪

    )與現象界(偏)的統一，是曹洞禪五位的基本概念。我們用「中」一概念把「正」與「偏」連貫起來，構成曹洞的「五位正偏」之思想。 何謂「位」呢？就是指的步驟、階段或過程。五位是洞山提供...指出證道者對真理的把握朝向於現象界去尋找自我的本來面目(佛性或自性)，反而忘了自我便是本體 (真理)。 洞山曾對此一階段做五位頌云： 「正中偏，三更初夜月明前，莫怪相逢不相識，隱隱猶懷舊日嫌。」...

    陳榮波

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 千呼美人来照影——如何与佛菩萨相应

    真面目只这是　　以前上课曾讲过洞山禅师过水睹影而悟道的偈子，现在为了我们今天这段「镜花缘」，姑从另一角度释之。　　师辞云岩，岩曰：甚么处去?师曰：虽离和尚，未卜所止。岩曰：莫湖南去?师曰厂无。曰：莫归...须审细。师犹涉疑，後因遇水睹影，大悟前旨。　　洞山禅师在云岩禅师处参学一阵後，尚未悟道。有天他辞别灵岩，云岩问他要去那裏，他说：「我在这裏参学这么久悟不了道所以要离开了，其实我也不知道要到那裏去。」...

    叶柏梁

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 邢台玉泉禅寺近况及历史回顾

    邢台都功德主僧智洪”。 次见清光绪十六年（1890）重刻《佛祖心灯·诸家宗派》一书。该书《洞山源流》章载： “洞山下十六世（万松下第四世）智洪禅师演派二十字：智信定德宝，态善了道行，妙净本明真，正法惟思谨。” 该书同时记有： “洞山下二十六世（智洪下十一世）燕京艮牧山决定妙相禅师住清净庵，度天华净□禅师为二十七世（从‘净’字起），演派二十八字：净善香然喜敬宗，万光瑞宝显明灯，...

    净慧法师

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  • 白岩洞寺僧人塔墓

    四字。一悟圆禅师里籍无考，生平不详。佛教上有“寒暑到来”之公案，犹言生死到来。洞山录曰：‘僧问洞山：寒暑到来，如何回避？山云：何不向无寒暑处去？僧云：如何是无寒暑处？山曰：寒时寒杀阇梨，热时热杀阇梨。...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07473653562.html

  • 元代禅宗是怎样传入云南的？

    曹山本寂创立，良价禅师治所在今江西宜春境内宜丰县洞山，良价的弟子本寂(840－901)在洞山学法数年，后到曹山(今江西宜黄境内)统扬师法，遂使宗风大举。由于良价住洞山，本寂居曹山，所以禅林中把师徒两人...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16014658612.html

  • 宜春“禅宗圣地”文化旅游品牌建设的思考

    宗结果于袁州仰山，临济宗萌芽于宜丰黄檗，曹洞宗杨穗于宜丰洞山，云门、法眼两宗虽不发禅于宜春，但也与宜春极有渊源。宜春的禅风影响遍及全国，且播诸海外。从晚唐开始，到宋朝以后，不光是中国，整个东亚及东南亚...旅游景区基础设施建设投入，宜丰——洞山、宜春市区——仰山、奉新——百丈山等主要景区连接公路建设改造全面启动，景区内游步道、旅游服务接待设施也不断改善。[IMG]http://pic.jxnews.com...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16211059769.html
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